Hiva ALIZADEH

26 July 202326 July 2023 Redazione

@ The Flat – Massimo Carasi
via Paolo Frisi, 3 (MM Porta Venezia) – Milano 20129 – ITALY
+39 (0)2 58313809 – theflat-carasi@libero.it – www.carasi.it

Conosciamo l’artista iraniano Hiva Alizadeh attraverso le due mostre che si sono svolte presso la galleria The Flat – Massimo Carasi. La prima “Nomad Chants” nel 2019 e la seconda “Fire in the Garden of Eden” nel 2023.

VIEW OF THE SHOW. Hiva ALIZADEH. Fire in the Garden of Eden @ The Flat – Massimo Carasi

FIRE IN THE GARDEN OF EDEN, 2023 (The Flat – Massimo Carasi)

Teheran, 15 marzo 2023: è la festa del CHAHARSHANBE SURI. Sono i giorni che precedono il NOWRUZ, il nuovo anno persiano.

Il Chaharshanbe Suri è la festa del fuoco e Hiva si appresta, come molte persone nei paesi mediorientali, a celebrarlo.

In Iran, il Fuoco Sacro o Atash-e-Ghods è un importante simbolo culturale e religioso celebrato da migliaia di anni.

Il Chaharshanbe Suri è una festa fondamentale e fondante per tutta la cultura persiana: si narra sia addirittura risalente a 15.000 anni fa e mai abbandonata; viene esaltata dagli zoroastriani ma anche nell’epoca islamica non viene cancellata: è la festa della purificazione e prepara al Nuovo Giorno.

La mostra nasce da queste premesse: una nuova era che avanza con il Nuovo Giorno, grazie alla purificazione del fuoco.

Si sa, il fuoco è una forza affascinante e catalizzante per le sue movenze, colori e calore.

Il fuoco illumina Hiva mentre lo ammira rapito. Lo contempla.

La mostra è un elogio al fuoco come elemento sacro di purificazione e di vita.

Nella nostra società il fuoco ha ormai significati che richiamano maggiormente tragedie e distruzione ma in passato garantiva la salvezza, per proteggersi dagli animali feroci, per riscaldare le proprie grotte o dimore, e ovviamente per cucinare e quindi nutrirsi.

Ma qui parliamo del fuoco nel giardino del Eden. Questo è il fuoco sacro che purifica e diventa Simbolo.

Effettivamente il simbolismo pervade la mostra e l’artista ha creato un proprio alfabeto simbolico, che si è consolidato a mano a mano che le opere, astratte, prendevano forma.

In tutto questo ciclo, la fascia superiore dei “dipinti” è caratterizzata dal colore nero.

Il nero è considerato dall’artista come il Tutto, l’Universo, infinito ed eterno ed a riguardo aggiunge: “E’ grazie al buio che si può ammirare la lucentezza del firmamento. L’oscurità del cielo notturno è complementare alla Luce che fa brillare le stelle.”

Hiva cita Rumi, poeta mistico persiano del XIII secolo, “sia l’oscurità che la luce sono la danza dell’Amore”

E quella luce, nella mostra, è simboleggiata dal fuoco che squarcia il buio.

Le fiamme si trovano nella parte inferiore di ogni opera, con le lingue che tendono all’alto, al Supremo, e purificano tutto ciò che le circonda.

È incredibile notare come le ciocche di capelli sintetici con cui Hiva Alizadeh compone i suoi “dipinti” riescano ad evocare e sintetizzare il movimento sinuoso delle lingue di fuoco e il loro volume impalpabile e voluttuoso.

Egualmente, chiome fluenti, in numerose tonalità del blu ed azzurro, restituiscono le sembianze delle acque che sgorgano biblicamente dal Giardino dell’Eden.

Vivace e vitale, l’acqua che scorre è una sostanza carica di potenza, anch’essa in grado di purificare. I colori nel giardino dell’Eden sono per questo brillanti e sferzanti, purificati dalle due forze citate.

Fuoco e acqua -ancora due elementi complementari- sono indomabili e privi di forma fissa. Muovendosi, non sono mai uguali a sé stessi e per questo ci affascina osservarli e ammirarne la danza, per poi abbandonarci ai loro suoni e alle sensazioni avvolgenti.

I capelli dalle tonalità luminose riescono a offrire queste stesse sensazioni di movenza incantatrice.

Hiva Alizadeh, come il poeta Rumi, di cui è cultore, ci invita ad avventurarci nel mondo “Ultrasensibile”, ricco di vibrazioni e sensazioni: l’invisibile è molto più vasto ed importante del visibile.

Untitled, 2021, capelli sintetici, legno, 170x160x10 cm. Courtesy The Flat – Massimo Carasi

“Fire in the Garden of Eden” è la seconda personale che l’artista iraniano presenta presso la galleria The Flat-Massimo Carasi a Milano.

Il lavoro di Hiva Alizadeh affonda le sue radici nella tradizione persiana e nella millenaria abilità nel tessere i tappeti Kerman, sebbene applichi la sua tecnica e conoscenza utilizzando un materiale diverso per creare un’interpretazione contemporanea di una trama, aggiungendovi un tocco cosmopolita e psichico. Gli arazzi tessuti da Alizadeh sono creati utilizzando estensioni di capelli sintetici che compone in vibranti tavolozze di colori fluo.

Il lavoro di Alizadeh è conservato in collezioni pubbliche e private in Europa, Medio Oriente, Cina e USA. Alcuni dei suoi lavori fanno parte di importanti istituzioni e fondazioni quali, AKZONOBEL Art Foundation – Amsterdam, Paesi Bassi, PALAZZO MONTI, Brescia, Italia, FREDERICK R. WEISMAN Art Foundation – Los Angeles, USA, Collezione SPRING, Museo d’Arte Contemporanea KERMAN, Iran e più recentemente The Ned Doha Art Collection.

Untitled (Pervinca intenso), 2023, capelli sintetici su tela e barra di legno, 80x60x8 cm. Courtesy The Flat – Massimo Carasi

NOMAD CHANTS, 2019 (The Flat – Massimo Carasi)

Questa non è una ciocca di capelli ……

Negli ultimi tremila anni gli uomini di culture differenti hanno prodotto colori intrecciando a materiali organici e
industriali visioni, simboli, codici decorativi, storie, identità, emozioni.
Hiva Alizadeh ( Iran 1989) “dipinge” paesaggi cromatici, porzione di spazi con ciocche di capelli sintetici multicolori
per cogliere l’essenza della nostra epoca globale partendo dalla sua cultura nomadica insita nei tappeti iraniani d’immediata seduzione estetica. Dall’arte della tessitura della sua millenaria tradizione, nella morfologia dell’incantevole paesaggio iraniano, nella texture delle piastrelle delle moschee orientali, canti, suoni, costumi e tradizioni, l’artista curdo iraniano, autodidatta, ex documentarista prende l’ispirazione per elaborare opere indicatrici di meccanismi culturali complessi, con ciocche di capelli in nylon in cui Oriente e Occidente si compenetrano. I suoi tappetti pop-poveristi contenenti una gamma vivacissima di colori sono da toccare, pettinare, oltre che da guardare. Una serie di “arazzi” tessuti con capelli sintetici dai colori sgargianti racchiusi in soluzioni formali fluttuano nello spazio bianco della galleria The Flat Massimo Carasi (Milano), dove si presenta la prima mostra personale di Hiva Alizadeh dai codici affini al linguaggio in pixel tratti dalla cultura digitale, dall’appeal visivo e tattile in cui fibre, tinture, tecniche suggeriscono evocazioni di viaggi oltre il tempo e lo spazio. Una idea è prima di tutto una sintesi linguistica di ambiti di esperienze diverse, ogni sua opera implica uno scambio cultuale e nei modi di utilizzare le ciocche di capelli sintetiche si aggiungono, colore dopo colore, ulteriori livelli di significato, poetica, sensibilità e tensione estetica dell’autore di esplorare legami tra riferimenti geografici e di mondi e modi diversi di immaginare il tappetto come icona globale del viaggio e di meditazione spirituale per eccellenza, in cui le tradizioni iraniane ordiscono relazioni con materiali sintetici occidentali prodotti dalla seconda metà del XX secolo. La sostituzione della tavolozza di colori con fibre sintetiche variopinte implica una riflessione sul valore espressivo del materiale in sé quale metafora di esperienze diverse connesse a commercio, tecnologia e differenti strutture sociali scoperte attraverso il viaggio dall’artista, in cui l’altrove è il suo porto ideale. Le sue opere così simili a paesaggi cromatici naturali presentano una forma di “realismo glocale” nella scelta di fibre sintetiche, limitano e qualificano uno spazio indeterminato con una nuova pittura di matrice “impressionista” carica di evocazione di soggettività percettive. Sono “tappeti” sature di sensazioni di luce, che imbrigliano il respiro del vento in cui si annulla la distanza tra tradizione e contemporaneità e nell’apparente consapevolezza dell’effimero, nella sensazione cromatica, tra un capello e l’altro, come in un film scorre la storia di istanti, frammenti di vita che legati insieme danno un ritmo al tempo. Nelle sue cascate di capelli dalle tonalità luminose, la materia diventa l’elemento dinamico e di seduzione visiva insieme, diventa spazio pittorico che si apre, si dilata nella luce abbagliante emanata dai colori. Naturale e artificiale, materia e luce, ritmo e sconfinamento tra pittura e scultura materializzano profondità impercettibili con opere di un’astrazione lirica e poetica che avrebbero sedotto Claude Monet e suggestionato l’immaginario di Alighiero Boetti.

Jacqueline Ceresoli

Untitled #10, Nomad Chants, 2019, capelli sintetici su tela, DITTICO 100x342x3 cm. Courtesy The Flat – Massimo Carasi

Il paesaggio può essere un soggetto estremamente volatile ed effimero. Il cielo cambia continuamente, la natura non è mai ferma, i colori si trasformano ripetutamente e, di conseguenza, anche la nostra percezione ne risente.
Spesso, quando abbiamo l’impressione di aver colto un’immagine statica, questa è già diventata qualcos’altro. Può accadere in modo quasi impercettibile, ma è una dinamica inarrestabile.
A volte ricordiamo gli odori del paesaggio, i rumori del luogo, la nostra temperatura corporea quando eravamo immersi in esso, le emozioni che ci ha dato. Tutto questo ci porta a creare un’idea complessiva dello scenario che abbiamo vissuto, che non sempre è un’immagine precisa di ciò che abbiamo effettivamente visto. Ciò che appare nella nostra mente è una visione interiorizzata.

Questa sensazione sembra emergere dalle opere di Hiva Alizadeh, che non ci offre una semplice riproduzione di alcuni paesaggi appartenenti alla sua terra d’origine, ma piuttosto la percezione che ha avuto osservandoli e percorrendoli.
L’artista presenta opere che, pur essendo destinate a essere appese al muro, hanno un vero e proprio carattere scultoreo. Si tratta di tele su cui vengono cuciti a mano fili di capelli sintetici dalle infinite sfumature di colore. La tessitura è una pratica tradizionale e antica, ma qui appartiene più che mai al presente, per via del materiale utilizzato, decisamente non canonico e indubbiamente legato alla nostra contemporaneità.
Innumerevoli sono le sovrapposizioni effettuate dall’artista nella disposizione dei fili colorati, ed è proprio questo che conferisce un marcato effetto tridimensionale alle opere.
La sensazione è quella di trovarsi di fronte a paesaggi mutevoli, vibranti e quasi visionari, paesaggi che, pur parlando di emozioni e sensazioni personali, sono dotati di una tattilità forte e suggerita. Scenari, quelli di Hiva, che pur sembrando impalpabili sono il risultato di una densa combinazione materica e che, nonostante i colori sconvolgenti e quasi pop, esprimono tutta la delicatezza di un’interiorità che vuole manifestarsi.
“Nomad Chants”@theflat_massimocarasi

Back.to.hole Giulia Frattini

Untitled #12, Nomad Chants, 2019, capelli sintetici su tela, 150x169x3 cm. Courtesy The Flat – Massimo Carasi

Focus On

Hiva ALIZADEH

26 July 202326 July 2023 Redazione

@ The Flat – Massimo Carasi
via Paolo Frisi, 3 (MM Porta Venezia) – Milano 20129 – ITALY
+39 (0)2 58313809 – theflat-carasi@libero.it – www.carasi.it

Let’s meet Iranian artist Hiva Alizadeh through the two exhibitions held at The Flat – Massimo Carasi gallery. The first ‘Nomad Chants’ in 2019 and the second ‘Fire in the Garden of Eden’ in 2023.

FIRE IN THE GARDEN OF EDEN, 2023 (The Flat – Massimo Carasi)

Tehran, 15 March 2023: it is the celebration of CHAHARSHANBE SURI. These are the days leading up to NOWRUZ, the Persian New Year.

Chaharshanbe Suri is the celebration of fire, and Hiva is preparing, like many people in Middle Eastern countries, to celebrate it.

In Iran, the Sacred Fire or Atash-e-Ghods is an important cultural and religious symbol celebrated for thousands of years.

The Chaharshanbe Suri is a fundamental and founding festival for all Persian culture: it is even said to date back 15,000 years and has never been abandoned; it is extolled by the Zoroastrians, but even in Islamic times it is not cancelled: it is the festival of purification and prepares for the New Day.

The exhibition was born from this premise: a new era advancing with the New Day, thanks to the purification of fire.

It is well known that fire is a fascinating and catalysing force with its movements, colours and warmth.

Fire illuminates Hiva as he admires it enraptured. He contemplates it.

The exhibition is a eulogy to fire as a sacred element of purification and life.

In our society, fire now has meanings that are more reminiscent of tragedy and destruction, but in the past it guaranteed salvation, to protect oneself from ferocious animals, to heat one’s caves or dwellings, and of course to cook and thus feed oneself.

But here we speak of the fire in the Garden of Eden. This is the sacred fire that purifies and becomes Symbol.

Indeed, symbolism pervades the exhibition and the artist has created his own symbolic alphabet, which was consolidated as the abstract works took shape.

Throughout this cycle, the upper band of ‘paintings’ is characterised by the colour black.

Black is considered by the artist to be the All, the Universe, infinite and eternal, and in this regard he adds: “It is thanks to the darkness that one can admire the brilliance of the firmament. The darkness of the night sky is complementary to the Light that makes the stars shine.”

Hiva quotes Rumi, the 13th century Persian mystic poet, “both darkness and light are the dance of Love”.

And that light, in the exhibition, is symbolised by the fire that rips through the darkness.

Flames are found at the bottom of each work, with tongues reaching upwards, to the Supreme, and purifying everything around them.

It is incredible to note how the locks of synthetic hair with which Hiva Alizadeh composes her ‘paintings’ manage to evoke and synthesise the sinuous movement of the tongues of fire and their impalpable, voluptuous volume.

Similarly, flowing hair, in numerous shades of blue and azure, resembles the waters that flow biblically from the Garden of Eden.

Lively and vital, the flowing water is a substance charged with power, also capable of purification. The colours in the Garden of Eden are therefore bright and lustrous, purified by the two aforementioned forces.

Fire and water -still two complementary elements- are untamable and without fixed form. As they move, they are never the same, which is why we are fascinated to watch them and admire their dance, and then surrender to their sounds and enveloping sensations.

The brightly coloured hair manages to offer these same sensations of enchanting movement.

Hiva Alizadeh, like the poet Rumi, of whom he is a devotee, invites us to venture into the ‘Ultrasensible’ world, rich in vibrations and sensations: the invisible is much larger and more important than the visible.

“Fire in the Garden of Eden’ is the second solo exhibition that the Iranian artist presents at The Flat-Massimo Carasi gallery in Milan.

Hiva Alizadeh’s work is rooted in the Persian tradition and millenary skill of weaving Kerman carpets, although she applies her technique and knowledge by using a different material to create a contemporary interpretation of a weave, adding a cosmopolitan and psychic touch. Alizadeh’s woven tapestries are created using synthetic hair extensions that he composes in vibrant neon colour palettes.

Alizadeh’s work is held in public and private collections in Europe, the Middle East, China and the USA. Some of his works are part of important institutions and foundations such as, AKZONOBEL Art Foundation – Amsterdam, The Netherlands, PALAZZO MONTI, Brescia, Italy, FREDERICK R. WEISMAN Art Foundation – Los Angeles, USA, SPRING Collection, KERMAN Museum of Contemporary Art, Iran and most recently The Ned Doha Art Collection.

Senza Titolo (Pervinca intenso), 2023, capelli sintetici su tela e barra di legno, 80x60x8 cm — Untitled (Pervinca intenso), 2023, capelli sintetici su tela e barra di legno, 80x60x8 cm

NOMAD CHANTS, 2019 (The Flat – Massimo Carasi)

This is not a lock of hair ……

Over the last three thousand years, people from different cultures have produced colours by interweaving organic and
industrial materials visions, symbols, decorative codes, stories, identities, emotions.
Hiva Alizadeh (Iran 1989) “paints” colour landscapes, portions of spaces with multi-coloured locks of synthetic hair
to capture the essence of our global age from her nomadic culture inherent in Iranian carpets of immediate aesthetic seduction. From the art of weaving in his millenary tradition, in the morphology of the enchanting Iranian landscape, in the texture of the tiles of oriental mosques, songs, sounds, customs and traditions, the self-taught Iranian Kurdish artist, a former documentary filmmaker, takes inspiration to elaborate works indicative of complex cultural mechanisms, with locks of nylon hair in which East and West interpenetrate. His pop-poverty mats containing a vivid array of colours are to be touched, combed, as well as looked at. A series of “tapestries” woven with brightly coloured synthetic hair enclosed in formal solutions float in the white space of The Flat Massimo Carasi gallery (Milan), where Hiva Alizadeh’s first solo exhibition is presented with codes akin to pixel language drawn from digital culture, with a visual and tactile appeal in which fibres, dyes and techniques suggest evocations of journeys beyond time and space. An idea is first and foremost a linguistic synthesis of different spheres of experience, each of his works implies a cultic exchange, and in the ways of using synthetic locks of hair, colour after colour, further layers of meaning are added, poetics, sensibility and aesthetic tension of the author to explore links between geographical references and different worlds and ways of imagining the carpet as a global icon of travel and spiritual meditation par excellence, in which Iranian traditions weave relations with Western synthetic materials produced since the second half of the 20th century. The replacement of the colour palette with multicoloured synthetic fibres implies a reflection on the expressive value of the material itself as a metaphor for different experiences related to commerce, technology and different social structures discovered through the artist’s journey, in which the elsewhere is his ideal harbour. His works so similar to natural colour landscapes present a form of “glocal realism” in the choice of synthetic fibres, limiting and qualifying an indeterminate space with a new “impressionist” painting matrix charged with evoking perceptive subjectivities. They are “carpets” saturated with light sensations, harnessing the breath of the wind in which the distance between tradition and contemporaneity is cancelled, and in the apparent awareness of the ephemeral, in the chromatic sensation, between one hair and the next, as in a film the story of instants flows, fragments of life that tied together give rhythm to time. In his cascades of hair in luminous tones, matter becomes the dynamic element and visual seduction at the same time, it becomes pictorial space that opens up, expands in the dazzling light emanating from the colours. Natural and artificial, matter and light, rhythm and trespassing between painting and sculpture materialise imperceptible depths with works of lyrical and poetic abstraction that would have seduced Claude Monet and influenced the imagination of Alighiero Boetti.

Jacqueline Ceresoli

The landscape can be an extremely volatile and ephemeral subject. The sky is constantly changing, nature is never still, colorus are repeatedly transforming and, consequently, our perception is also affected.
Often, when we have the impression of having caught a static image, it has already become something else. It can happen almost imperceptibly, but it is a relentless dynamic.
Sometimes we remember the smells of the landscape, the noises of the place, our body temperature when we were immersed in it, the emotions that gave us. All this leads us to create an overall idea of the scenario we have experienced, which is not always a precise picture of what we have actually seen. What appears in our minds is an internalized vision.
This feeling seems to emerge from the works of Hiva Alizadeh, who offers us not merely a reproduction of some landscapes belonging to his native land, rather the perception he had in observing and walking through them.
The artist features works which, although intended to be hung on the wall, have an actual sculptural character. These are canvases on which strands of synthetic hair of infinite shades of colour are hand-sewn. Weaving is a traditional and ancient practice, but it belongs here more than ever to the present, because of the material used, which is definitely not canonical and undoubtedly related to our contemporary era.
There are countless overlaps made by the artist in the arrangement of the coloured threads, and it is precisely this that gives a marked three-dimensional effect to the works.
The sensation is the one of being in front of changing, vibrant and almost visionary landscapes, landscapes that, although speaking of emotions and personal sensations, are endowed with a strong and suggested tactility. Sceneries, those of Hiva, that even though they seem impalpable are the result of a dense material combination and that, despite the shocking and almost pop colours, express all the delicacy of an interiority that wishes to make itself manifest.

“Nomad Chants”@theflat_massimocarasi

Back.to.hole Giulia Frattini